善治未病乃为圣

善治未病乃为圣
    扁鹊是战国时期著名的神医，有一个有关他的很有名的故事。有一次，魏文王接见扁鹊说：  “你们家兄弟三人，都精于医术，到底谁更高明呢?”扁鹊答说：“大哥最好，二哥次之，我最差。” 文王深感惊诧，追问道：“那么为什么反而你最出名呢?”扁鹊说：“我大哥治病，始于病情发作之前。一般人不知道他事先能根除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我二哥治病，始于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针放血、在皮肤上敷药作大手术，自然以为我的医术高明，因而闻名遐迩。
    古今中外的“神医”很多，他们多是扁鹊这类能够“疗沉疴”、“起死生”，治疗垂危病人、攻克疑难杂症的人。然而，神医的最高境界，却不在此。何谓真正的“神医”?正如扁鹊两位兄长，能治病于未始，防患未然者才是真正的“神医”!正所谓：大医防病，庸医治病。但现实中这种“圣人”、“大医”由于治疗的都是毫不起眼的“小病”，毫无“石破天惊”之作，不像那些动辄开颅接骨、开膛剖腹的“名医”那样具有立竿见影的效果和震撼力，因而往往为人所小视。
    高明的医者能够在疾病初起时就发现并予以治疗，待到病入膏肓，神医也要束手了。《黄帝内经•素问•四气调神大论))一章中强调：“圣人不治已病治未隔，不治已乱冶未乱”“大病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚平?”渴了才去凿井，仗打起来才去造武器，病情严重到一定程度了方才知道治疗，均是“亡羊补牢，为时已晚”。所以“圣人”以预先防范为上。
    追古观今，古代的“医圣”为我们开辟了“治病于未始”的理沦并积累了丰富经验，经后世一直传承下来，并传播于海外。同时，西方营养学的理论也传入我国，并为越来越多的专家学者所重视。近年来，中西医相结合的疗法在医学上取得了举世瞩目的成就，相应的，在营养学和中医食疗领域，二者结合似乎也是水到渠成。众多国内外营养专家根据我国中医“药食同源”的原理，以“食疗”来达到“治未病”的目的。他们坚持传播保健养生知识、研究营养配方、研制更具营养和吸收价值的药食替代品，从而诞生了新时期的现代健康元素一一营养保健品，让人们通过食用更具防病治病功效的营养品来治未病”、  “免沉疴”，我想，当今“医圣”之名非他们莫属。
    当然，再大的“医圣”要想发挥他们的智慧都需要世人的认同和配合，否则，即使他们有“悬壶济世”的本领和胸怀，结果都只能像扁鹊的两位哥哥那样，最多只能“名达于乡里”，若想真正的“兼济天下”，还需要世人防患于未然和自我保健意识的提高，如果个个都像当年讳疾忌医的蔡桓公，即使天下遍布扁鹊，那也是无力回天了。

当今“扁鹊的两位哥哥”都没有了

说得好，说得妙，早发现，早治疗，健康生活从预防ＤＭ始！